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“救过不赡”是一个汉语成语，意思是指对别人的危难与祸患尽力相救，这是慷慨助人的表现。然而，如果只能救急，而无力周济别人长久的困难，就只能算是“救过”而已，不能算是真正的“赡”。这个成语反映了人们在施助时的态度和能力，强调了在帮助他人的同时，也要考虑到自身的能力和实际情况，避免盲目施救或过度负担。
救或不救
“救或不救”是一个道德困境，涉及到个人在面对他人困境时是否应该采取行动的问题。这个问题没有绝对正确的答案，因为它取决于具体的情境、价纸观、道德观以及个人的能力和资源等因素。
以下是一些可能影响决策的因素：
1. 情境因素：首先要考虑的是紧急情况和受害者的需要程度。如果受害者处于立即的危险之中，如溺水、火灾或突发疾病，那么不采取行动可能会导致严重的后果。
2. 价纸观和道德观：不同的文化和价纸观对“救或不救”的看法不同。有些人可能认为有责任帮助他人，即使这意味着自己会面临风险或损失；而另一些人可能更注重个人利益，认为在某些情况下不应该冒险去救助他人。
3. 个人能力和资源：个人的技能、知识和资源也会影响决策。如果一个人具备必要的技能和资源，他们可能会更有信心和能力去救助他人。
4. 法律和伦理规范：在某些情况下，法律和伦理规范也可能对“救或不救”的决策产生影响。例如，在一些国家或地区，故意不救助他人可能会受到法律制裁。
无论做出什么决定，都需要谨慎考虑，并尽可能寻求他人的意见和支持。同时，也要记住，每个人都有自己的道德观和价纸观，这些观念会影响我们的决策过程。
此外，从心理学的角度来看，“救或不救”的决策也涉及到一系列复杂的心理因素，如责任感、同情心、恐惧感等。这些因素相互作用，共同影响着个体的决策行为。
总之，“救或不救”是一个复杂而敏感的问题，需要综合考虑多种因素来做出决策。
救过不赡的意思
“救过不赡”是一个汉语成语，读音为jiù guò bù shàn。这个成语的意思是指对别人的危难和祸患尽力挽救，连自己的损失都不顾。它出自《后汉书·齐武王刘縯传》中的“孤来救病，何忍去人，伤其志而弃之，岂仁圣之举哉！是故救过不赡，知者不为。”这个成语通常用来形容那些不顾个人安危、乐于助人的人。
其中，“救过”指的是挽救过错或危险，“不赡”则指不顾惜自己（的损失）。这个成语强调了无私奉献、舍己为人的精神。
例如，在现代社会中，一个人在别人遇到困难时主动伸出援手，甚至不惜牺牲自己的利益，这种行为就可以用“救过不赡”来形容。
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